AprĂšsla crise de spasmophilie, Simon a eu la peur de sa vie. Lâex compagnon dâAdixia a pensĂ© ĂȘtre victime dâun AVC. Dans tous ses Ă©tats, Simon partage sa mĂ©saventure sur son compte
Lesformes de manipulation qui sous-tendent les processus de soumission sont différentes et compliquées, mais le fait principal est que le manipulateur tentera de nuire à la perception de soi de la personne manipulée pour en prendre le contrÎle, lui faisant croire qu'elle a tort ou est malade. Normalement, ce type de manipulation génÚre alors une addiction qui
LeTravail en français Introduction Le Travail de Byron Katie est une dĂ©marche permettant dâidentifier et de questionner les pensĂ©es qui sont Ă lâorigine de toute la souffrance dans le monde. Câest un moyen pour trouver la paix avec vous-mĂȘme et avec le monde. Les personnes ĂągĂ©es, les jeunes, les malades, les bien-portants, les personnes Ă©duquĂ©es
LesPensĂ©es De Nos Coeurs. 59 mentions Jâaime. Ici nous posterons les textes que nous avons Ă©cris sur diffĂ©rents thĂšmes. Passez Ă . Sections de cette page. Aide Ă lâaccessibilitĂ©. Facebook. Adresse courriel ou tĂ©lĂ©phone: Mot de passe: Informations de compte oubliĂ©es? Accueil. Publications . Photos. Ă propos. CommunautĂ©. Voir plus de contenu de Les
Quefaut-il penser de cette rĂ©habilitation, et plus loin, de la sociĂ©tĂ©, qui fait et dĂ©fait des rĂ©putations ? Laclos rejoint ici son maĂźtre, Rousseau, puisquâil pense, comme lui, que le mal est enracinĂ© non dans lâhomme, mais dans la sociĂ©tĂ©. Cependant, Les Liaisons dangereuses ne sont pas un roman Ă thĂšse : en dernier recours, la fin, loin dâĂȘtre univoque, laisse la place Ă
Lhistoire se base sur les actions des hommes, son explication se base sur ce que nous savons en gĂ©nĂ©ral de lâactivitĂ© humaine. Lâhomme en tant quâorganisme avec certains besoins, certaines exigences de son existence, se trouve au sein du milieu ambiant naturel, dans lequel il puise le contentement de ses besoins ; ses besoins et le milieu agissent sur lui, ils sont les causes
JsWQl. R/ Voici quelles sont dâĂąge en Ăąge, les pensĂ©es de son cĆur dĂ©livrer de la mort ceux qui espĂšrent en son amour, les garder en vie aux jours de famine. Psaume 32 1. Criez de joie pour le Seigneur, hommes justes ! Hommes droits, Ă vous la louange ! 2. Rendez grĂące au Seigneur sur la cithare, jouez pour lui sur la harpe Ă dix cordes. 3. Chantez-lui le cantique nouveau, de tout votre art soutenez lâovation. 4. Oui, elle est droite, la parole du Seigneur ; il est fidĂšle en tout ce qu'il fait. 5. Il aime le bon droit et la justice ; la terre est remplie de son amour.
Marc 7,14-23 En ce temps-lĂ , appelant de nouveau la foule, JĂ©sus lui disait Ăcoutez-moi tous, et comprenez bien. Rien de ce qui est extĂ©rieur Ă lâhomme et qui entre en lui ne peut le rendre impur. Mais ce qui sort de lâhomme, voilĂ ce qui rend lâhomme impur. » Quand il eut quittĂ© la foule pour rentrer Ă la maison, ses disciples lâinterrogeaient sur cette parabole. Alors il leur dit Ătes-vous donc sans intelligence, vous aussi Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans lâhomme, en venant du dehors, ne peut pas le rendre impur, parce que cela nâentre pas dans son cĆur, mais dans son ventre, pour ĂȘtre Ă©liminĂ© ? » Câest ainsi que JĂ©sus dĂ©clarait purs tous les aliments. Il leur dit encore Ce qui sort de lâhomme, câest cela qui le rend impur. Car câest du dedans, du cĆur de lâhomme, que sortent les pensĂ©es perverses inconduites, vols, meurtres, adultĂšres, cupiditĂ©s, mĂ©chancetĂ©s, fraude, dĂ©bauche, envie, diffamation, orgueil et dĂ©mesure. Tout ce mal vient du dedans, et rend lâhomme impur. » ********************** Câest du dedans, du cĆur de lâhomme, que sortent les pensĂ©es perverses » JĂ©sus poursuit dans la polĂ©mique ouverte et il y marque fortement son point de vue. Il en parle ainsi encore une fois Ă tous puis de nouveau, en privĂ©, avec ses disciples, et il y revient enfin une troisiĂšme fois. Câest un enseignement qui compte pour JĂ©sus, et son maintien entrainera sa condamnation Ă JĂ©rusalem et son exĂ©cution. Le propos de JĂ©sus est Ă©galement fort conceptuellement. Il va Ă lâencontre dâune maniĂšre culturelle de se comporter, profondĂ©ment ancrĂ© dans lâhomme. Certes, nous ne faisons pas comme les juifs, nous avons apparemment rompu avec la catĂ©gorie du pur et de lâimpur. Mais lâattitude de fond demeure malgrĂ© tout. Il y a, en nous, ce dĂ©sir de perfection, de nettetĂ© qui nous entraine Ă mettre notre Ă©nergie pour rĂ©agir Ă ce qui nâest pas bien en nous ou en lâautre, et Ă faire des efforts pour avoir une bonne façade, espĂ©rant que par ces efforts nous deviendrons plus purs, plus nets, parfaits, impeccables mĂȘme. Cela nous entraine dans des excĂšs, aussi bien de rigorisme de pensĂ©e que de rigiditĂ© de comportement, envers nous-mĂȘme ou envers les autres. Et en cela, hommes et femmes du XXI siĂšcle, nous ne diffĂ©rons guĂšre des attitudes et des comportements des juifs de lâĂ©poque aussi bien individuellement que collectivement. Toutefois, une question demeure sans rĂ©ponse. Au-delĂ dâaccepter de percevoir les choses extĂ©rieures comme pures, comment progresser vraiment vis-Ă -vis de nos pensĂ©es perverses, en chacune de nos existences, si cette premiĂšre maniĂšre de voir et de travailler sur lâaspect extĂ©rieur nâapporte rien ? Câest un enjeu auquel toute personne, tout collectif mĂȘme, poussĂ©s par un dĂ©sir dâavancer sur son chemin spirituel sont ou seront confrontĂ©s. LâexpĂ©rience ainsi que la dĂ©marche dâIgnace, sur ce plan, mĂ©ritent dâĂȘtre considĂ©rĂ©es. Elles font partie du trĂ©sor spirituel de lâEglise. Cet homme a Ă©tĂ© traversĂ© par un fort dĂ©sir de conversion. Il sâest jetĂ© de toute son Ă©nergie dans ce retournement de lui-mĂȘme recherchant une perfection extĂ©rieure absolue⊠Et, au bout de quelques mois, il a perçu lâinanitĂ© de faire tous ces efforts dans cette direction. Au fond dâune crise oĂč il est passĂ© Ă deux doigts du suicide, il a alors dĂ©couvert, que le Seigneur lui tendait les bras pour cheminer simplement avec lui, Ă partir de lĂ oĂč il Ă©tait ainsi quâĂ son rythme Ă lui, Ignace, dans une relation dialogale. Et du coup, Ignace a trouvĂ© une maniĂšre, une simple maniĂšre quâil a pu proposer aux autres personnes pour avancer dans lâacceptation et la conversion en profondeur de son ĂȘtre. Cela sâappelle lâexamen particulier. Voir les dĂ©fauts, les pensĂ©es perverses, les accueillir patiemment avec bontĂ© comme elles sont, les relier alors, les prĂ©senter au Seigneur, alors, peu Ă peu, les maniĂšres de vivre, de se situer, de se comporter vont Ă©voluer, sâorienter davantage dans le sens vĂ©ritable de la vraie vie. Nul effort volontariste a priori mais une disponibilitĂ© Ă ce qui est, Ă ce qui se manifeste, et une offrande sans cesse renouvelĂ©e au Seigneur. Ce que propose Ignace concrĂštement, câest, le matin, de former le propos de sâamĂ©liorer sur tel ou tel point, par exemple ma propension Ă critiquer, ma tendance Ă monopoliser la parole; et de demander pour cela son aide au Seigneur. En fin de matinĂ©e puis en soirĂ©e, je demande au Seigneur la grĂące de me souvenir de ce que jâai vĂ©cu. Alors je relis ma journĂ©e, mâarrĂȘte sur ce que jâai vĂ©cu. Je reconnais mes manquements, je les prĂ©sente au Seigneur et je lui demande son aide. Et peu Ă peu, jour aprĂšs jour, la maniĂšre va Ă©voluer sans trop que je sache comment, peut-ĂȘtre me sera-t-il donnĂ© de comprendre dâoĂč vient le comportement inadapté⊠peut-ĂȘtre aussi naĂźtra en moi le dĂ©sir dâune parole de demande sacramentelle de pardon. Je me dĂ©couvre ainsi ĂȘtre de parole, existant dans la relation, recevant la vie de Celui qui ne cesse de mâappeler, nâayant pas Ă porter le fardeau de ma propre construction. Jean-Luc Fabre, compagnon jĂ©suite Pour ĂȘtre informĂ© des derniers articles, inscrivez vous
Garde-toi bien de nourrir dans ton cĆur des pensĂ©es mesquines⊠DeutĂ©ronome 159 Garde aussi ton serviteur des pensĂ©es dâorgueil quâelles nâaient sur moi pas la moindre emprise! Alors je serai intĂšgre, innocent de grandes fautes. Psaumes 1914 Sonde-moi, Eternel, Ă©prouve-moi et examine mon cĆur et mes pensĂ©es. Psaumes 262 Mon cĆur brĂ»lait dans ma poitrine, mes pensĂ©es sâembrasaient en moi, alors jâai fini par parler⊠Psaumes 394 Que tes Ćuvres sont grandioses, Eternel! Que tes pensĂ©es sont profondes! Psaumes 926 LâEternel connaĂźt les pensĂ©es de lâhomme elles ne sont que du vent. Psaumes 9411 Qui se fie Ă ses propres pensĂ©es nâest quâun insensĂ©, mais celui qui dirige sa marche dâaprĂšs la sagesse Ă©chappera aux dangers. Proverbes 2826 Autant le ciel est Ă©levĂ© au-dessus de la terre, autant mes voies sont Ă©levĂ©es au-dessus de vos voies, et autant mes pensĂ©es sont Ă©levĂ©es au-dessus des vĂŽtres. ĂsaĂŻe 559 O Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes, tu es un juste juge, tu es celui qui sonde le cĆur et les pensĂ©es. Que je voie donc comment tu les rĂ©tribueras; en effet, câest Ă toi que jâai remis ma cause. JĂ©rĂ©mie 1120 Car, câest du cĆur que proviennent les mauvaises pensĂ©es qui mĂšnent au meurtre, Ă lâadultĂšre, Ă lâimmoralitĂ©, au vol, aux faux tĂ©moignages, aux blasphĂšmes. Matthieu 1519 Dâautres suggestions? Propose-les dans les commentaires ci-dessous. Retrouve les autres 10 versets clĂ©s surâŠ
Quâon le veuille ou non, quâon y croit ou non, il en est ainsi ; notre coeur lui aussi ressent, pense et prend des dĂ©cisions. Il regroupe environ 40 000 neurones ainsi que tout un rĂ©seau de neurotransmetteurs ayant des fonctions trĂšs concrĂštes qui en font une extension parfaite de notre lorsquâon veut faire rĂ©fĂ©rence Ă nous-mĂȘme, nous pointons notre poitrine et notre coeur. Câest quelque chose dâautomatique, de presque instinctif. Comme une voix mystĂ©rieuse et atavique qui nous indique que câest lĂ que se trouve le centre de notre ĂȘtre authentique, de notre conscience. âCeux qui nous aiment avec leur coeur, nous parlent avec leur coeur.â â Francisco de Quevedo â Cette voix ne se trompe pas la neuroscience est une science toujours fantastique et rĂ©vĂ©latrice qui met en lumiĂšre ces processus que parfois on devine, mais quâon ne comprend jamais vraiment. Le coeur est intimement liĂ© au cerveau, si bien quâil lui envoie constamment des informations ou encore quâil active voire inhibe diverses zones cĂ©rĂ©brales selon les besoins qui se aimeriez savoir, par exemple, que les Ă©motions comme lâamour et sa manifestation au travers de lâaffection, la tendresse ou le besoin et lâattention naissent de ce complexe exceptionnel de cellules, de nerfs, dâĂ©nergie et dâĂ©lectricitĂ© qui conforment ce que nous sommes une ingĂ©nierie parfaite prĂȘte Ă se lier avec son entourage et ses vous proposons de rĂ©flĂ©chir Ă ce sujet, et vous invitons Ă aller au-delĂ de la simple mĂ©taphore disant que âlâon pense aussi avec le coeurâ, pour comprendre toutes ces merveilles concentrĂ©es juste lĂ , dans votre le coeur aussi est un organe intelligentLe coeur est un organe Ă©motionnellement intelligent. Cette phrase peut sembler redondante, voire mĂȘme trop poĂ©tique pour que lâon puisse lui accorder une quelconque validitĂ©. Pourtant, lorsque lâon cultive des Ă©motions positives caractĂ©risĂ©es par le calme, lâĂ©quilibre ainsi quâune satisfaction pleine et authentique, la frĂ©quence cardiaque est harmonieuse ; elle est rythmĂ©e et des facteurs tels que le stress, lâanxiĂ©tĂ© ou la peur rompent complĂštement cet Ă©quilibre. Ses ondes se distinguent soudain en pics pas du tout harmonieux, voire mĂȘme dangereux. Le coeur sait bien que les Ă©motions nous aident Ă nous connecter aux autres. DâoĂč le fait, par exemple, que ce soit cet organe qui se charge de produire certaines hormones telles que lâANF, qui se charge entre autres de stimuler la libĂ©ration dâocytocine, lâhormone de lâattention, de la tendresse ou de lâ Marquier, cĂ©lĂšbre mathĂ©maticienne et chercheuse dans le domaine de la conscience, nous recommande la chose suivante puisque le coeur prĂ©sente prĂšs de 40 000 neurones et quâil tire profit des Ă©tats de lâĂąme positifs et calmes, il serait tout Ă fait recommandable de pratiquer au quotidien la contemplation, le silence et la relaxation comme maniĂšres harmonieuses de nous connecter avec notre entourage et notre pense que le coeur est, Ă son tour, ce canal fantastique oĂč sâactive une authentique âintelligence supĂ©rieureâ, puisque ce sont les Ă©motions positives qui, finalement, sont celles qui renforcent notre santĂ©. De fait, câest le coeur qui les rĂ©gule aussi au travers dâune sĂ©rie dâ la suite de cet article, nous comprendrons un peu mieux comment cela se trois connexions du coeurNous signalions au dĂ©but de cet article que le coeur dispose dâun systĂšme nerveux trĂšs complexe oĂč se concentrent des neurotransmetteurs, des protĂ©ines et des cellules de soutien. Cela veut-t-il dire que cet organe qui nous permet de vivre est aussi un âsystĂšme pensantâ ?Presque, en effet. Plus quâun organe rationnel, câest un organe purement sensitif capable de prendre des dĂ©cisions par lui-mĂȘme en se basant sur certaines stimulations. Le plus intĂ©ressant dans tout cela, câest que, comme nous lâexpliquent les neurologues et cardiologues, le coeur peut agir indĂ©pendamment du cerveau lui-mĂȘme. Plus encore, il apprend aussi au travers de lâ donc de quelle maniĂšre il y parvient au travers dâune sĂ©rie de connexions quâil Ă©tablit avec le cerveau. âPour aimer intensĂ©ment, il faut avoir le coeur en paix.â PremiĂšre connexionCette information nous invite sans aucun doute Ă la rĂ©flexion. Sur la totalitĂ© des cellules dont dispose le coeur, 67% sont des cellules nerveuses. Le coeur est le seul organe capable dâenvoyer des informations de maniĂšre autonome au cerveau en se basant sur les stimulations organiques quâil connexionLe coeur se charge de lâhomĂ©ostasie. Quâest-ce que cela signifie ? Que parmi ses multiples fonctions vitales figure celle consistant Ă garantir notre Ă©quilibre y parvient car il inhibe le stress en priorisant la production dâhormones telles que lâocytocine. Ainsi, le coeur agit comme une glande endocrine supplĂ©mentaire de fait, on suppose mĂȘme quâil pourrait travailler âen Ă©quipeâ avec lâ connexionLe coeur se caractĂ©rise par le fait dâavoir une communication Ă©lectromagnĂ©tique trĂšs puissante. De fait, elle est 5000 fois supĂ©rieure Ă celle du cerveau son champ Ă©lectromagnĂ©tique varie en fonction des Ă©motions. GrĂące Ă diffĂ©rentes Ă©tudes menĂ©es Ă bien par le Centre dâEtude HeartMath, il a Ă©tĂ© dĂ©montrĂ© que la qualitĂ© de nos Ă©motions altĂšre ou rĂ©gule le champ Ă©lectromagnĂ©tique que gĂ©nĂšre notre quelque chose dâindubitablement fascinant, Ă tel point que les scientifiques connaissent trĂšs bien cet aspect que nous avons tou-te-s connu Ă un moment ou un autre de notre vie les Ă©motions positives gĂ©nĂšrent une vĂ©ritable cohĂ©rence sommes donc un cumul merveilleux dâĂ©nergies, de pulsions, de sensations et de perceptions guidĂ©es par deux canaux exceptionnels le cerveau et le coeur. Or, ce dernier ne se rĂ©sume pas Ă cette âpompeâ qui rend possible la circulation sanguine, mis il donne Ă©galement vie Ă ce qui nous rend humain-e-s les Ă©motions.
IMPORTANCE ET ROLE DE DE NOS PENSEES Introduction FrĂšres et sĆurs, cet aprĂšs-midi, jâaimerais vous parler de lâimportance et du rĂŽle de nos pensĂ©es, de lâinfluence quâelles peuvent exercer dans nos vies. Nos pensĂ©es nous amĂšnent Ă adopter certaines attitudes et Ă prendre des dĂ©cisions. Elles influent sur nos relations, tant avec Dieu quâavec les hommes, dĂ©terminent notre degrĂ© dâefficacitĂ©, personnelle et professionnelle et influencent fortement la qualitĂ© globale de notre vie. Nous vivons comme nous pensons et nos vies sont le reflet de nos pensĂ©es. Si nos pensĂ©es et nos actes sont basĂ©s sur la parole de Dieu, câest-Ă -dire la pensĂ©e de Dieu, notre intelligence sera renouvelĂ©e chaque jour et notre vie transformĂ©e. Nous allons voir Ă Lâimportance de nos pensĂ©es Ă Les diffĂ©rents types de pensĂ©es Ă Comment lutter contre nos pensĂ©es nĂ©gatives ? Lâimportance de nos pensĂ©es Nos pensĂ©es dĂ©terminent la rĂ©ussite ou lâĂ©chec de notre vie, ce que nous obtiendrons ou que nous nâobtiendrons pas. Sommes-nous esclaves ou maitre de nos pensĂ©es ? Le lien entre nos pensĂ©es et notre vie est clairement exprimĂ© dans les Ă©critures. En effet, la bible dit de lâhomme Car il est comme les pensĂ©es de son Ăąme ». Proverbes Nous sommes frĂ©quemment envahis de pensĂ©es nĂ©gatives dans de nombreux domaines de notre vie maladie, amertume, apitoiement sur soiâŠ...Nous avons tendance Ă nous approprier ces pensĂ©es » nĂ©gatives qui nous maintiennent esclaves et pensons que Dieu nâagit pas. Mon frĂšre, ma sĆur, non, ce nâest pas ta » maladie, cette pensĂ©e vient du malin, et tu dois lutter contre elle. Notre maniĂšre de penser va influencer toute notre vie. Lâhomme est tel que les pensĂ©es de son cĆur. FrĂšres et sĆurs, nos pensĂ©es sont loin dâĂȘtre inoffensives, dâoĂč lâimportance dâen avoir le contrĂŽle, tout en sachant que le plus important est de garder nos pensĂ©es en Christ. Pourquoi ? Il y a constamment en nous un combat entre lâEsprit et la chair pour le contrĂŽle de nos pensĂ©es, et câest de lĂ que se dessine la victoire ou la dĂ©faite. Si nos pensĂ©es sont charnelles, nos actes seront mauvais, parce que, le diable va profiter des failles qui se trouvent en nous pour y introduire toutes sortes de pensĂ©es, et sâil y parvient il pourra diriger tous les domaines de notre vie. La bible dit Car câest du cĆur que viennent les mauvaises pensĂ©es, les meurtres, les adultĂšres, les impudicitĂ©s, les vols, les faux tĂ©moignages, les calomnies ».Matthieu 15,19 A lâinverse, si nous pensons constamment aux choses dâen haut, ce sont ces choses- lĂ qui vont se rĂ©aliser dans nos vies. Pour cela nous devons avoir les pensĂ©es de Christ et non les pensĂ©es charnelles, et nous laisser conduire par le Saint Esprit. Les diffĂ©rents types de pensĂ©es On distingue 2 types de pensĂ©es Les pensĂ©es charnelles Les pensĂ©es de Christ Chaque pensĂ©e a son influence. Jâagis de la maniĂšre dont je pense. En effet si tu penses victoire », tu auras la victoire » Si tu penses dĂ©faite », tu auras la dĂ©faite » Si tu penses maladie», tu ne seras jamais en bonne santĂ© Si tu penses promesses de Dieu » dans la Foi, tu hĂ©riteras des promesses de Dieu en lisant la parole de Dieu. Crois que ce JĂ©sus a fait hier, il le fera aujourdâhui et Ă©ternellement. Ă Les pensĂ©es charnelles Dieu dit dans IsaĂŻe 55,8 Mes pensĂ©es ne sont pas vos pensĂ©es » Sâadressant Ă Pierre qui voulait lâempĂȘcher dâaller Ă la croix, JĂ©sus lui dit ArriĂšre Satan, car tu ne conçois pas les choses de Dieu, tu nâas que des pensĂ©es humaines ». Marc 8,33. Pourquoi ? Parce que JĂ©sus avait en effet discernĂ© que Pierre Ă©tait animĂ© par les pensĂ©es des hommes et du monde, et non par lâEsprit de Dieu. Pierre pensait que le Messie attendu viendrait pour chasser lâoccupant romain et libĂ©rer le peuple juif, mais non pas pour les dĂ©livrer du pĂ©chĂ©. Nous voyons donc, Ă travers ce passage que parfois, mĂȘme les pensĂ©es animĂ©es dâun bon sentiment sont faussĂ©es parce quâelles sont inspirĂ©es par le malin, et par consĂ©quent, elles ne sont pas acceptables par Dieu. Nous sommes semblables Ă nos pensĂ©es, la bible dit Il est tel que sont les pensĂ©es de son Ăąme ». Proverbes 23,7. Si tu penses Ă des choses mauvaises dans ton cĆur, tu as dĂ©jĂ commis le mal, si tu as des pensĂ©es impures, tu es un ĂȘtre impur, et tu vas les traduire par des actes impurs. Nos pensĂ©es rĂ©vĂšlent donc ce que nous sommes. Câest de nos pensĂ©es que naissent la haine, la mĂ©chancetĂ©, la jalousie, la vengeance, la cupiditĂ©, la violence sous toutes ses formes, la colĂšre, les conflits, les Ă©checs dans notre vie. A titre dâexemple, je peux vous citer le cas dâune jeune femme non dĂ©sirĂ©e dont la mĂšre ne cessait de lui rĂ©pĂ©ter depuis son enfance quâelle ne valait rien » et quâelle Ă©chouerait dans tout ce quâelle entreprendrait. A force de se lâentendre dire elle sâest appropriĂ©e cette pensĂ©e nĂ©gative comme Ă©tant vraie, et de ce fait sa vie fut un Ă©chec dans tous les domaines scolaire, sentimental, professionnel, familial . Mes frĂšres et sĆurs, si nous sommes les victimes de nos propres pensĂ©es charnelles, nous ne devons pas ignorer que Satan, Ă cause de nos faiblesses, tente de sâinfiltrer dans nos pensĂ©es pour en prendre le contrĂŽle et y semer le doute. Car, câest lorsque le doute envahit nos pensĂ©es que le malin nous attaque, et vient Ă©branler notre foi. Il peut ainsi y Ă©tablir ses forteresses et agir sur notre subconscient Ă notre insu. Nos raisonnements sont donc faussĂ©s, et ces forteresses entament lâĆuvre de Dieu dans nos vies. JĂ©sus sait que nous avons des combats dans nos pensĂ©es, Il ne nous juge pas mais veut nous aider Ă nous en sortir, Ă condition de se tourner vers Lui. Câest pourquoi lâĂ©criture dit La paix de Dieu qui surpasse toute intelligence gardera vos cĆurs et vos pensĂ©es en JĂ©sus-Christ ». Philippiens 4,7. Nos pensĂ©es nĂ©gatives peuvent dĂ©truire notre bien-ĂȘtre et notre avenir. Nous devons cesser de ressasser inlassablement ces paroles je ne suis pas capable, je nây arriverai pas, je ne suis bon Ă rien ». Mon frĂšre, ma sĆur es-tu concernĂ© par cela ? As-tu laissĂ© une voix te convaincre que tu nâas pas la capacitĂ© Ă y arriver ? As-tu discernĂ© de qui vient cette pensĂ©e? Penses-tu que tu ne te sortiras jamais de tes problĂšmes, ou que tu nâauras jamais une vie de bonheur? Ces pensĂ©es ne viennent pas de Dieu. Ne te laisses pas envahir par ces pensĂ©es douteuses et mensongĂšres. Tes problĂšmes ne sont pas insurmontables. Tu dois apprendre Ă faire taire en toi ces pensĂ©es qui trop souvent te paralysent, et tu dois tâen libĂ©rer. Comment ? En persĂ©vĂ©rant. Tu ne dois pas faire le choix de lâennemi, ni sombrer dans lâamertume et la tristesse. LâĂ©criture dit dans 2 Corinthiens 10,5 Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui sâĂ©lĂšve contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensĂ©e captive Ă lâobĂ©issance de Christ » et cela par la parole le tĂ©moignage et la prĂ©dication. Tu dois renverser ces forteresses, afin de ne pas laisser lâavantage Ă Satan sur toi, car nul ne peut ignorer ses desseins. Tu dois te tourner avec assurance vers le ciel, car il est Ă©crit Le royaume de Dieu câest la paix, la joie, la modĂ©ration que lâEsprit met en nous ». Romains 14, 17 Amen Ă Les pensĂ©es de Christ Tout enfant de Dieu doit sâĂ©tablir sur la pensĂ©e du Christ, la parole qui est vie. Dieu a un plan dâamour et des projets pour chacun de nous. Pour que ce plan de Dieu sâaccomplisse dans nos vies, Dieu a donnĂ© son Fils unique pour nous libĂ©rer du pĂ©chĂ©, nous rĂ©concilier avec le PĂšre et nous racheter de lâesclavage du pĂ©chĂ©, afin que nous recevions son Esprit et que nous naissions de nouveau. La volontĂ© de Christ, câest faire la volontĂ© du PĂšre en toute chose. Ses pensĂ©es se trouvent dans son Evangile et basĂ©es sur lâamour. Nous devons tout faire pour vivre dans lâintimitĂ© avec lui afin quâil continue Ă nous enseigner. Nous devons croire quâil a tout accompli pour nous Ă la croix, quâil est le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie, et aligner nos pensĂ©es Ă son Esprit afin que nous devenions Ă son image. LâĂ©criture dit Au reste, frĂšres, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mĂ©rite lâapprobation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit lâobjet de vos pensĂ©es ».Philippiens 4,8 JĂ©sus Christ est la parole de Dieu. Il est nĂ©cessaire dâĂ©tudier la parole, la mĂ©diter la mettre en pratique afin dâĂȘtre transformĂ© et dâaller de victoire en victoire. Nous devons renouveler notre intelligence afin de comprendre quelle est la volontĂ© de Dieu qui est bonne, agrĂ©able et parfaite. LâĂ©criture dit Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de lâintelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait ».Romains 12,2 Câest par le Saint Esprit qui est en nous que nous y parviendrons. Dieu nous a créé pour que nous soyons le reflet de sa nature divine, et veut que lâon prospĂšre Ă tous Ă©gards. Il est donc nĂ©cessaire de changer notre ancienne maniĂšre de penser. Ainsi nous reflĂšteront la justice, lâamour, lâintĂ©gritĂ©, et la saintetĂ©. Nous devons donner une nouvelle orientation Ă nos pensĂ©es. En effet si nous pensons comme le monde, nous agirons comme le monde, de façon idolĂątre. Tout changement sâopĂšre au niveau de nos pensĂ©es. Nous devons aligner nos pensĂ©es sur celles de JĂ©sus, car celui qui contrĂŽle nos pensĂ©es, contrĂŽle nos vies. Notre façon de penser influencera tous les aspects de notre vie, puisque nos actions sont le rĂ©sultat de notre pensĂ©e. Mon frĂšre, ma sĆur il est donc important de savoir quel Esprit gouverne ta vie ? LâEsprit de Dieu ou lâesprit du monde ? Il est indispensable dâavoir en nous lâamour de vĂ©ritĂ©, lâamour de la parole de Dieu. Si nos pensĂ©es viennent de Dieu, si nous les acceptons comme Ă©tant la vĂ©ritĂ© et que nous agissons en fonction de cela, nos actes produiront de bons fruits puisque nous serons obĂ©issants Ă Dieu. A lâinverse si nos pensĂ©es viennent de lâennemi, si nous les acceptons comme Ă©tant la vĂ©ritĂ© et que nous nous alignons lĂ -dessus, alors nos actes produiront de mauvais fruits. Amen Comment lutter contre nos pensĂ©es nĂ©gatives Lutter contre nos pensĂ©es nĂ©gatives relĂšve dâun processus qui consiste Ă Se pencher sur notre vie et nos pensĂ©es. Prendre conscience des pensĂ©es qui nous animent, les identifier notamment celles qui nous habitent en permanence coutumes, superstitions, forteresses Rejeter les pensĂ©es nĂ©gatives qui viennent du diable, qui nous oppressent et nous Ă©crasent doute, maladie, peur, anxiĂ©tĂ©, inquiĂ©tudes, angoisses,âŠâŠ Nous repentir de les avoir acceptĂ©es. Impulser un changement progressif dans notre vie en alignant nos pensĂ©es sur celles de Christ. Penser comme Christ, remplacer nos pensĂ©es nĂ©gatives par les pensĂ©es positives inscrites dans la Bible. Faire preuve de patience, car le temps de Dieu nâest pas notre temps. Aussi, câest par ce processus, que notre attitude, notre comportement et notre façon de penser vont changer, par le renouvellement progressif de notre intelligence, lequel fera fuir les pensĂ©es nĂ©gatives. Illustration Par exemple, si vous avez peur de manquer dâargent, de logement, de travail⊠ces pensĂ©es vous assaillent et vous oppressent, vous allez sans doute ressasser A quoi çà sert de faire des dĂ©marches, il y a tellement de chĂŽmeurs, que je ne dĂ©crocherai jamais cet emploi lĂ âŠ.ouâŠ. voilĂ les impĂŽts qui arrivent comment les payer avec mon maigre salaire puisque les enfants vont encore avoir besoin de chaussures neuvesâŠet si mon compte Ă©tait saisiâŠ, et si en plus jâallais tomber malade avec ma » fatigueâŠ? Et siâŠEt siâŠâ Ma sĆur, mon frĂšre tu te reconnais ? A ton avis dâoĂč viennent ces pensĂ©es dĂ©faitistes, ces pensĂ©es noires qui sapent ton moral et qui te paralysent dans tes dĂ©marches ? De Dieu ? Du diable ? Câest le diable qui sĂšme ces pensĂ©es nĂ©gatives en toi ! Câest la tactique du diable pour te mettre dans sa dĂ©pendance, et alors tu deviens son esclave, tu lui donnes autoritĂ© sur toi, et câest la dĂ©prime puis la dĂ©pressionâŠ. La Bible te dit de dĂ©truire toutes ces pensĂ©es nĂ©fastes. Dis au Seigneur Seigneur JĂ©sus, tu vois mes pensĂ©es, tu vois mon inquiĂ©tude. Mais, aujourdâhui, maintenant, je choisis de refuser, rejeter, chasser ces pensĂ©es destructrices, et je te demande pardon Seigneur, pardon. Je dĂ©clare le contraire de ces pensĂ©es nĂ©gatives et funestes, et je crois et je confesse ce qui est Ă©crit dans la Bible. Esprit Saint montre- moi mon futur emploi, Ă qui, oĂč dois- je Ă©crire ?âŠ.Esprit Saint remplis- moi de la vision de ce que tu veux pour moi, de ce que tu as dĂ©jĂ prĂ©parĂ© de bon pour moi.â Maintenant, crois, dĂ©clare, proclame Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien ». Psaume 23 Je ne te dĂ©laisserai point, je ne tâabandonnerai point » HĂ©breux 13,6 Au Nom de JĂ©sus, Ă partir de ce jour, jâabandonne mes vieilles habitudes de pensĂ©es je me nourris et je mĂ©dite ta Parole qui me donne des pensĂ©es de victoire, de paix et de joie. Amen! A chaque besoin, il y a une promesse de Dieu, il faut croire en ses promesses ! Conclusion Tout vĂ©ritable changement dans notre vie commence par une transformation de nos pensĂ©es. Nous devons contrĂŽler nos pensĂ©es, mais aussi nos paroles, car nos paroles sont le fruit de nos pensĂ©es. Il est important de se conformer aux Ă©critures et amener toute pensĂ©e captive Ă lâobĂ©issance de Christ par la mĂ©ditation de la parole de Dieu, par la priĂšre, et vivre en communion permanente avec Dieu, afin que nos pensĂ©es et notre intelligence soient renouvelĂ©es. Aussi nous aurons lâassurance de voir se rĂ©aliser toutes les promesses obtenues par JĂ©sus Ă la croix pour nous et sâaccomplir le merveilleux projet de bonheur, dâavenir et dâespĂ©rance que Dieu a pour chacun de nous. Amen FrĂšre Louis
il est tel que sont les pensées de son coeur